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巨波狂澜下的重庆留法勤工俭学运动(2)
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摘要：当时，赴法勤工俭学的还有一批在外地求学的重庆青年学生，譬如酉阳的赵世炎、巴县的周钦岳等人。值得一提的是，在留法勤工俭学的潮流中，张雅南、
当时，赴法勤工俭学的还有一批在外地求学的重庆青年学生，譬如酉阳的赵世炎、巴县的周钦岳等人。值得一提的是，在留法勤工俭学的潮流中，张雅南、潘惠春、朱一恂等不少接受新思潮影响、追求妇女解放的重庆女学生，冲破封建伦理束缚，远渡重洋，成为重庆女性留法勤工俭学的先行者。
锤炼
1919年春至1920年秋，法国正处于第一次世界大战结束后的经济恢复期，勤工俭学生赴法，正是工厂需要大量劳动力的时候。学生们到法后，经华法教育会联系，他们很快被分到工厂工作和进学校补习。来自四川的不少人进入钢铁厂、汽车厂、化工厂、煤矿、农场等地做散工、杂工，大多干的是体力活或很脏的粗活，做技术工的人很少。如在四川学生比较集中的克鲁梭工厂里，赵世炎、邓小平、周钦岳等100多人相继在此工作，多数在高温下进行重体力劳动。
他们的住地离工厂较远，要坐火车上下班，凌晨3点左右就得起床，迟到了进不了工厂，次数多了就有被开除的危险。由于极度疲劳，不少人下班后在火车车厢就睡着了。
他们的生活极其艰苦，住的是木板工棚，睡的是双层床，几个人共用一个汽油炉，饭大家做，大家吃，吃得极省。周钦岳回忆说：“我们既是杂工、临时工，工资可以说是最低，大致每日10法郎左右……每人每日工资所入，除了全部必须费用外，所余无多了。”尽管如此，赵世炎等许多人仍坚持每天学习，有的进补习学校，有的自学，有的参加法国工人或华工活动。
但好景不长。1921年初，正是留法勤工俭学生大量来法的时候，法国却陷入了经济危机：大批工厂倒闭，工人失业，货币贬值，生活费暴涨几十倍。当时，不仅新来者找不到工作，就连已经在法国做工的陈毅等人也被工厂遣散。而中国赴法学生仍不断抵法，大批学生无工可做，更谈不上进校读书。无工无钱的学生只得去华侨协社，过着每天领5法郎维持费的艰苦生活，状况十分凄惨。
艰苦的工作及失工、失学的磨炼，使中国学生看到了法国社会的真实情况，感受到了资本主义的不合理，在一定程度上认识到资本主义的残酷和虚伪。陈毅当时就写道：“法国的工厂生活，是寄在资本制度的下面，不容工学者有发展余地，尝（常）感着一种迫我同化的压力……资本家完全为自己的利益起见，实毫无人性，我才知欧洲资本界是罪恶的渊薮。”
面对困境，作为组织者和发起者的华法教育会和驻法公使馆，非但不采取措施，反而推卸责任，采取拖延态度，甚至要取消勤工俭学生赖以生存的维持费。因此，广大学生不得不向中、法当局就生存权、求学权展开大规模的斗争，主要是1921年间的“二二八运动”、“拒款运动”和进占里昂中法大学的斗争。进占里昂中法大学的斗争发生后，法国当局以“过激党”和“宣传共产主义”的罪名强行囚禁了蔡和森、赵世炎等勤工俭学生，并于10月13日将蔡和森等104人强制遣返回国，其中包括陈毅、周钦岳等34名四川（含重庆）学生。赵世炎则在聂荣臻等人的帮助下，从监狱逃脱而幸免。
择路
三大运动斗争失败的经验教训促使留法勤工俭学生群体中的先进分子意识到，无论是勤工还是俭学都难以达到改造社会的目的。此后，在勤工俭学生中接受马克思主义，要求进行社会革命来改造中国的人越来越多。其中，赵世炎起到十分重要的作用。
赵世炎通过在法国实际工作的磨炼，感到自己以前对社会改造问题的看法空想太多。他给“少年学会”的朋友写信说：“盼望我们朋友务要从冷静处窥探人生，于千辛万苦中杀出一条血路。”他和李立三等人组织了华工组合书记部和“劳动学会”，办起《华工周报》，开展华工教育，并从中选择、培育革命积极分子。
1921年，赵世炎接到陈独秀的来信。之后，他与周恩来、张申府、刘清扬（不久又增加了陈公培）组成巴黎共产主义小组（中共成立前的八个共产主义小组之一）。赵世炎利用工余时间捧读《资本论》和法共中央出版的《人道报》，向勤工俭学生宣传马克思主义，并立志：“我认定的主义一定是不变了，并且很坚决地为它宣传奔走。”傅钟等人回忆说：“如果没有世炎同志经常向大家讲解，我们对马克思主义还不可能懂得那么快。”
1922年四五月间，赵世炎为了筹组青年团，奔走各地，积极联络各方面的优秀人才。
6月3日至5日，赵世炎、周恩来、王若飞、李维汉、刘伯坚等18人在巴黎西部布伦森的露天咖啡馆召开旅欧中国少年共产党第一次代表大会，选举赵世炎为书记，周恩来任宣传委员，李维汉任组织委员。为加强对党员、团员的马克思主义教育，“少共”创办了由赵世炎负责编辑的油印月刊《少年》（后改为《赤光》）。后来，邓小平成为《赤光》编辑部的一员，主要负责刻写和印刷，他以出色的工作和才干赢得周恩来等人的信任和好评，获得了“油印博士”的美誉。
文章来源：《四川建材》 网址: http://www.scjczz.cn/qikandaodu/2021/0623/1774.html